"Muchos siguen a Jesús hasta el pan, pocos hasta que beben el cáliz de la pasión. Muchos adoran Sus milagros, pero pocos abrazan la ignominia de la cruz"[1]
Desde tiempos inmemoriales, la gente ha buscado milagros, recurrido a profetas, clamad por maná, esperan la ayuda de Dios. No era diferente en los días de Cristo. Al enterarse de los milagros que realizó, de los consuelos que llevó, y de la salvación que proclamó, las multitudes comenzaron a seguirlo. La gente estaba encantada por la santidad que se desbordaba de Sus gestos, Su voz, Su poder. Estaban esperando un libertador y, cada vez más, estaban convencidos de que él era el Mesías tan esperado.
Jesús invitó a algunos hombres a caminar con él: los primeros discípulos. No preguntaron de quién era, de dónde venía ni a dónde iba. Dejaron sus redes en la playa, su mala vida, sus tareas y simplemente lo siguieron. Otros, todavía dudosos y con título, le preguntaron lo que se necesita para seguirlo y nunca engañó a nadie, siempre dijo claramente cuáles eran las condiciones necesarias para esto: "Si alguien quiere venir conmigo, renunciar a sí mismo, tomar su cruz y sígueme" (Mt 16, 24). "Si alguien viene a mí y no odia a su padre, a su madre, a su esposa, a sus hijos, a sus hermanos, a sus hermanas e incluso a su propia vida, no puede ser mi discípulo" (Lc 14, 26).
Estas demandas hicieron que muchos renunciaran a seguirlo, y aquí hablamos de personas bien intencionadas, pero que no fueron capaces de soportar el peso de la renuncia a seguir a Dios, renunciando también a la fuente eterna de gracia que proviene de esta rendición. Incluso hoy en día, muchos aceptan la llamada voluntariamente, pero cuando la cuerda se aprieta, no tienen suficiente fuerza de carácter para resistir y abandonar el barco. Sin embargo, hay una especie de gente, como las que gritaron por maná en el desierto, que se dejan sacudir por las olas del momento. Ellos no lo siguen para entregarse a El, sino por lo que él puede recibir.
Desafortunadamente, fueron estos mismos desafortunados los que, después del arresto de Jesús, testificaron en su contra. Fueron testigos de milagros, alimentados del pan que había saciado el hambre de miles de personas, se conmovieron al escuchar Sus palabras. Muchos recibieron curaciones milagrosas, pero fue suficiente que Jesús fue cobardemente traicionado, mifamado, encarcelado, azotado e injustamente acusado para que pudieran comenzar a poner en duda Su santidad. Las personas que tenían los pies tan atascados en la tierra que estaban esperando y sólo se conformaban con un Mesías que les daba liberación temporal, liberándolos del dominio político del opresor. Estaban delante de aquel que podía liberarlos del mal, del pecado, de la ignorancia, franquiciando su entrada en el Cielo, pero no podía ver.
Antes de Pilato, cuando buscó el apoyo de esta multitud, con el fin de evitar cometer la injusticia planteada por los líderes religiosos, y les pidió que eligieran a Jesús o barraderos – un agitador y prisionero asesino – no dudó y, incitado por las cabezas de la sinagoga, gritó en el coro: "¡Barrabás, queremos que liberen a Barrabás!" (cf. Lc 23.20). Estos gritos deben haber herido a Nuestro Señor más que las pestañas que había recibido de los torturadores…
También hoy, muchos beben de la fuente del Agua Viviente, se acercan mucho a la Luz, se arrodillan y oran en templos donde Jesús nunca será irrespetado, confiesan sus pecados a sacerdotes serios y comprometidos, que con amor les aconsejan que se arrepientan y cambien de rumbo de sus vidas. Sin embargo, las tibias y los indecisos, como esa multitud de seguidores de antaño, que no sabían qué camino tomar, se asemejan a las hojas secas llevadas por el viento, se dejan seducir por palabras vanas y ponen en duda todo lo que vivieron y experimentaron en lo más profundo de sus almas.
En un mundo tan permisivo, lleno de inútiles y divertidosestas atracciones, no es fácil tomar la Cruz y seguir a Jesús, es más fácil perseguir y calumniar a los que siguen y siguen tomando la Buena Nueva en su nombre y dicen, como Nietzsche: "¡Dios está muerto![2]". No es fácil imitar a Cristo. "La luz vino al mundo, pero los hombres amaban más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas" (Jn 3, 19). Los santos mártires del cristianismo primitivo y todos los santos que vivieron después de ellos, incluso perseguidos, nunca avergonzados de Jesús, no dejaron de seguirlo y proclamar Su Evangelio, dando su vida por él. Y tú, ¿a quién eliges: Jesús o Barrabás?
[1]THOMAS KEMPIS. Imitación de Cristo – Libro Segundo. Sao Paulo: Paulus, 1976, págs. 146-147.
[2]NIETZSCHE, Friedrich ( Gaia Ciéncia – Libro III. Sao Paulo: Escala, 2008, p. 129.
(*) Izilda Alves de Oliveira se graduó en Letras de la USP, graduada en Psicología por el Colegio Municipal Prof. Franco Montoro y postgrado en Enseñanza de la Educación Superior por SENAC /SP.