El Dr. Plinio sigue esperando, después de cuarenta años, una respuesta del ‘Fantástico’…9 minutos para ler

por Thiago Resende —

En 1978, la Sociedad Brasileña para la Defensa de la Tradición, la Familia y la Propiedad, TFP, se enfrentó a otro estallido de publicidad. La Red de Televisión Globo había emitido, en su programa Fantástico, un reportaje en el que acusaba a esta Sociedad de ser exacerbadamente de derecha, libre de caridad cristiana, poseedora de una combatividad exagerada y portadora de rencores (leer la declaración de testigo de la época).

En respuesta al asunto, Prof. En la revista del catolicismo, Plinio Corrá de Oliveira publicó un artículo titulado: «Acerca de un programa de televisión: TFP al público brasileño», demostrando lo infundado, unilateral y propenso al izquentismo exacerbado.

Además, la Curia Diocesana de Campos (RJ) entregó a la estación un «Aviso», pidiendo que se publicara, con el fin de aclarar las acusaciones hechas a tfp. Sin embargo, hasta la fecha, la respuesta no se ha emitido. Tampoco se disfiaron para hacer ninguna observación así en la refutación. Vale la pena señalar que, ya en ese momento, la emisora se jactaba de estar exenta periodísticamente y respetuosa de todas las religiones…

Han pasado más de cuarenta años desde el evento, y ante la nueva campaña emprendida por el mismo programa de televisión, le confiesa al lector preguntarse: ¿por qué tanta insistencia en ataques infundados? O, si el mal que acusaron a la Institución era tan grave, ¿cuál es la razón para callarse tanto tiempo sobre el tema, justo ahora para reanudarlo?

En cualquier caso, también se esperan las observaciones de la época y las retracciones adecuadas a la calumnia recién transmitida. Se sabe, sin embargo, que si depende de la costumbre del programa, sus espectadores nunca escucharán la verdad en su totalidad. Por otra parte, Dios proclamó, por boca del salmista, que «Mentita est iniquitas sibi» (Sal 26,12): la iniquidad mintió a sí misma y, por lo tanto, causará daño al propio defraudador. Dios siempre da razón, tarde o temprano, al portador de la verdad.

Para completar el contexto histórico, publicamos en su totalidad el artículo publicado el 4 de septiembre de 1978, en el catolicismo (núm. 334). Es sorprendente hoy.

Catholicism Magazine (n.o 334), 4 de septiembre de 1978

Acerca de un programa de televisión: TFP para el público brasileño

La Sociedad Brasileña para la Defensa de la Tradición, la Familia y la Propiedad (TFP), agradeciendo las múltiples expresiones de apoyo que ha estado recibiendo ayer y hoy sobre un programa de televisión que implícitamente lo presenta como una organización exacerbada derecha – según la versión fantasiosa de cuándo en cuando se cría por la izquierda, y siempre retirándose con éxito por la entidad – informa al público que:

1. Entre las diversas reparaciones que merece el asunto puesto en el aire, el domingo 3, por el programa «Fantástico» tv Globo, la más destacada se refiere a la ausencia de caridad cristiana, la combatividad exagerada e incluso el resentimiento que la emisora atribuye a la mentalidad de participantes del TPF. Sintiendo de esta manera sorprendentemente malinterpretada, la PTF se apresuró a dirigir esta palabra de iluminación al público. Esta aclaración se ofrece en un espíritu de diálogo cordial con aquellos que han quedado impresionados por las acusaciones de «Fantástico».
2. Estamos seguros, además, de que gran parte de la opinión pública nacional no ha quedado impresionada por ello. Trabajando nuestra entidad en una plaza pública, de norte a sur del país, hace unos quince años, todos los brasileños conocen la ejemplar forma legal y ordenada que caracteriza las campañas. Demuestran este estilo de acción de 1973 oficinas que tenemos de delegados, alcaldes y otras autoridades de todas las latitudes del país, felicitándonos por esto. Por lo tanto, ninguna entidad tiene un concepto más antiguo, más firme y generalizado de legalidad del procedimiento y un alto nivel de trato con el público. Lo que, ya por sí mismo, evidencia en sus compañeros de trabajo un espíritu muy diverso que algunos participantes en el teleprograma del domingo.
3. Ciertamente, a lo largo de estos quince años de acción pública, y como lo han exigido los hechos, hemos refutado las doctrinas que el comunismo internacional trata obstinadamente de inocular en el país. Sin embargo, libros, artículos de periódicos o revistas, notas o comunicaciones que en cantidad considerable hemos estado publicando en este sentido, se han caracterizado por una elevación y delicadeza invariables: el plan que estamos situados es exclusivamente doctrinal, sin vamos a ir a acusaciones de carácter personal. Esto es incluso cuando fuimos el blanco de los ataques más duros y más estupedos, no sólo doctrinales, como personales. Para aquellos que deseen asegurarse de esta declaración será suficiente para consultar nuestras publicaciones. Por las considerables carreras que han logrado, están en manos de todos. Sin embargo, para facilitar, ponemos cordialmente nuestras colecciones al alcance de aquellos que quieren examinarlas. Y si alguien piensa que encuentra algo que contradice estas afirmaciones, por favor, nos señale qué trabajo y en qué página es el texto incriminado.
4. Por todo esto, uno de nuestros puntos de honor más sensibles es que reconozcamos el carácter cristianomente legal, ordenado y cordial de nuestra actuación, que – a añadir – conocemos, gracias a Dios, eficaz y exitosa.
5. Dada la unilateralidad de la que tantas veces muestra el espíritu humano, es comprensible que esta misma eficacia plantee contra nuestra entidad resentimientos y quejas infundadas, en sectores de opinión directa o indirectamente influenciados por la campaña que, con obstinación implacable, el comunismo ha estado llevando a cabo para destruir la soberanía nacional y lo que queda de la civilización cristiana en Brasil. Entre los comunistas profesos, los socialistas y los inocentes-útiles, por lo tanto, no faltan penas y objeciones contra nuestra entidad. Pero que esas objeciones han llegado a influir en los brasileños que, por supuesto, no aceptarían ser clasificados en ninguna de estas categorías ideológicas, esto es lo que nos desconcertó.
6. De hecho, teníamos derecho a esperar precisamente lo contrario. Consagramos ampliamente la defensa del país contra la infiltración doctrinal del comunismo, las energías y el tiempo que podríamos emplear para beneficio personal. Así hemos cumplido con un deber de conciencia defendiendo la patria y la civilización cristiana contra el adversario más radical, violento y despiadado. Y nadie puede dudar del presente y la eprence del peligro constituido por esto. Porque ese peligro es notorio. Toda la gente libre está expuesta a él. Debido a él, más de una vez fue derramada sangre de brasileños. Y si las pruebas fueran necesarias, hemos recogido 214 pronunciamientos de alto rango de las fuerzas armadas, que en los últimos tres años han advertido a la opinión pública en su contra. ¿Hubiéramos perdido la caridad, defendiendo a Brasil contra este adversario? O, por el contrario, ¿habríamos perdido la justicia y la caridad si hubiéramos cruzado los brazos antes que él? La Ley de Seguridad Nacional precepta, en su arte. 1:»Toda persona física o jurídica es responsable de la seguridad nacional, dentro de los límites establecidos por la ley». ¿Hemos manifestado la falta de espíritu de caridad, de combatividad exagerada, etc., simplemente porque hemos cumplido este precepto, en la esfera privada, y dentro de la obediencia más escrupulosa a los dictados del buen orden?
7. Por razones análogas a las ya expuestas, es explicable que los elementos de la llamada «izquierda católica» se comportan con nosotros emocionados por los resentimientos de la unilateralidad. Dentro de la Iglesia, la infiltración del comunismo se ha sentido notoriamente. De aquí es tan cierta la opinión nacional que, ya en 1968, 1.600.368 brasileños firmaron, en 58 días, el mensaje que enviamos a Pablo VI, pidiendo medidas contra la infiltración comunista en los círculos católicos. A partir de entonces, el peligro no tiene nada más que crecer. Y tan impresionantemente que en 1977, dos arzobispos, sin el más mínimo vínculo con nosotros, denunciaron a la nación el peligro en el que, de nuestro lado, ya hemos visto actuar. ¿Qué es, preguntamos, la falta de caridad cristiana? ¿Al señalar el peligro que amenaza a la Iglesia y alarma a los buenos católicos? ¿No estás, por el contrario, cruzando los brazos delante de él?
8. Con estas consideraciones, no queremos alimentar las controversias. Pero aclare a algunos brasileños que no nos entienden. Te está abriendo los ojos a lo que haces. ¿Quién se aprovecha de la manifestación de las prevenciones apresuradas y mal informadas de los mismos, contra la mayor entidad civil anticomunista del país? Eso es lo que, cordial y atentamente, nos gustaría reflexionar. No nos juzgues sin conocernos: eso es todo lo que les pedimos. No podrías preguntarles menos, no más afablemente.
9. Otros pesos serían todavía para formular sobre el artículo puesto en el aire, sobre TFP, por TV Globo. La falta de espacio no nos permite hacerlo. Sobre los temas relacionados con Miracema y otras Parroquias de la Diócesis de Campos – de los que el programa «Fantástico» nos hace responsables – sólo hemos dicho: D. Antonio de Castro Mayer, Obispo de Campos, dotado de la inteligencia, cultura y personalidad que él valían el renombre nacional e internacional, obviamente no puede considerarse como un mero «títere» de la PTF. Tiene su Seminario, en el que forma a sus sacerdotes según el espíritu y la doctrina de la Iglesia. Dedicados y modelosacerdotes, en los que también es imposible ver meros títeres de la PTF. Sobre los hechos expuestos por TV Globo en este y programas anteriores, la Curia Diocesana de Campos dio al fuego un aviso alto, sereno y ampliamente explicativo, cuyo texto entregó en mano a esta empresa de publicidad el 31 de agosto p.p., con la petición de que sea divulgado en su totalidad. Seguimos esperando que la compañía recoja el pedido. Si bien esto no sucede, la PTF tiene, a disposición de las partes interesadas, este memorable documento.
10. Además, estos y otros malentendidos no nos darán un largo camino para continuar con la paciencia cristiana, es decir, con serenidad de espíritu y acción, con constancia y valor alma inquebrantable, en la defensa de la Iglesia y de la civilización cristiana. «Alios acristalado vientos, aliasque procelas», escribió Virgil: tfp ya se ha enfrentado, impávida, otras tormentas. Y sigue seguro del éxito, debido a la promesa hecha por el Espíritu Santo a los pacientes cristianos y varonilmente (Gl 5, 22).

Sao Paulo, 4 de septiembre de 1978.