L'aggressione fisica e l'abuso dei diritti dei bambini e degli adolescenti sono le ultime accuse contro gli Araldi del Vangelo. In un programma del 27 ottobre, "Fantàstico", rede Globo, video veiculou in cui il fondatore dell'istituzione, Mons. John Scognamiglio Clà Dias, ha insegnato il Sacramento della Confermazione ad alcuni giovani. Ad un certo punto, secondo la prassi liturgica, il celebrante schiaffeggiò il volto della conferma. Niente di nuovo o anormale… Ma, a parere degli accusatori, esso costituisce "aggressione", "violenza", "abuso".
Per Globo, amministrare il Sacramento della Confermazione secondo la prassi ecclesiasca istituirebisti "aggressione", "violenza" e "abuso"
Non è necessario dire che l'incriminazione ha profondamente scioccato l'opinione pubblica veramente cattolica, e anche una gran parte dei non cattolici. Infatti, molti spettatori hanno certamente attraversato la stessa cerimonia, hanno assistito innumerevoli altri vescovi che hanno fatto lo stesso gesto e forse hanno sentito i loro antenati commentare con gioia la "pat paterna" che il vescovo ha dato loro, unendoli loro soldati di Cristo! E non li ha mai incrociati per essere il celebrante un aggressore, uno stupratore dei diritti fondamentali dei bambini e dei giovani! Questo crimine sembra esistere solo nelle teste degli accusatori…
Classificare come criminale come un atto criminale che fa parte di un rito della Chiesa cattolica, per secoli approvato e stimolato da lei, è molto serio. Ora, il sacerdote in questione non fa altro che seguire ciò che ha sempre insegnato. Stava facendo la strada sbagliata facendo ciò che la Chiesa raccomanda e approva?
Bisogna chiarire un punto fondamentale: la conferma è uno dei sette Sacramenti della Chiesa cattolica, con il quale i fedeli, unti con l'olio sacro della Confirmation, riceve una nuova infusione della grazia dello Spirito Santo, che perfezioni in essa doni e virtù soprannaturali.[1]In altre parole, ciò che il Battesimo dà nel seme, perfetti di conferma. Pertanto, egli è "confermato" nella sua fede e adesione a Nostro Signore Gesù Cristo.
Questo Sacramento segna quindi una nuova fase nella vita dei cattolici. Acquisiscono una maturità spirituale che li distingue dai semplici battezzati:
"Sono più strettamente obbligati a diffondere e difendere la fede con le parole e le opere, come veri testimoni di Cristo".[2]
Il leggero schiaffo entra come parte integrante di questa cerimonia, come un "rito esplicativo".
La "pat" del Vescovo a conferma è un antico simbolo liturgico che rappresenta la volontà di sopportare qualsiasi offesa per l'amore per Gesù Cristo
L'usanza di incidere questa "pacca" è molto antica nella Chiesa e risale ai primi secoli del cristianesimo. Il vescovo lo fa perché il confermato è, da allora in poi, un soldato di Cristo! Dovete essere pronti a difendere la fede di fronte agli attacchi nemici e intraprendere tutte le operazioni per l'espansione del Regno di Cristo:
"Il leggero schiaffo sulla guancia ricorda la conferma che, come soldato di Cristo, deve essere disposto a sopportare qualsiasi offesa per amore di Gesù Cristo".[3]
Inoltre, è del tutto in accordo con lo spirito della Chiesa usando gesti e segni nelle loro cerimonie, perché permettono loro di "esprimere più chiaramente le cose sante che significano e le persone possono facilmente comprenderle, per quanto possibile, e anche di partecipare pienamente e attivamente alla celebrazione della comunità".[4]Questo è il significato dei cosiddetti "riti esplicativi".
Ora, è un assalto fisico? È assurdo supporre che lo sia. L'intenzione del celebrante non è quella di provocare alcuna forma di lesione fisica o morale nel recipiend-rio. Manca totalmente l'animus nocendi, cioè il desiderio di danneggiarlo. Al contrario, è per i fedeli con i doni del Sacramento che lo portano ad agire secondo il Cerimoniale e il Rito dei Cattolici.
L'esenzione da qualsiasi carattere offensivo è ancora più evidente con la sequenza della cerimonia. Dopo avergli dato lo schiaffo gentile e aver pronunciato le parole "Pax tecum" (La pace sia con voi), il celebrante concede conferma l'abbraccio della pace, il che significa che Nostro Signore sarà aiuto e conforto in tutti gli scontri futuri. È interessante notare che questo estratto non è stato trasmesso nella relazione in questione… Semplice distrazione o manipolazione delle informazioni?
A sua volta, il Pontificio Romanum, del 1962, libro liturgico normativo della celebrazione dei Sacramenti, porta in una delle sue rubriche: "Deinde leviter eum in una mascella caedit" – Poi b[o celebrante]atte leggermente sul suo volto.[5]Lo standard liturgico fa un punto di stress "leggero", escludendo qualsiasi tendenza aggressiva in anticipo.
Anche se la confermeria Di Ordo, pubblicata il 22 agosto 1972, non porta esplicita menzione al gesto, questo, tuttavia, non ne fa uso, perché: 1o) Non c'era determinazione della Chiesa obbligata in modo opposto, tanto che molti vescovi usano ancora essa, perché è una lodevole consuetabile approvata da secoli di tradizione; inoltre, il Motu proprio Summorum Pontificum di Benedetto XVI ratifica "il potere di celebrare il sacramento della Confermazione usando il precedente Pontificio Romano, se il bene delle anime lo consiglia"; 2. Se c[6]iò non bastasse, alcune versioni vernacolari dell'Ordo del 1972, come il francese e l'italiano, si riferiscono ancora al gesto e danno libertà al celebrante di realizzarlo. Non può quindi essere accusato vescovo o celebrante di contrario alle norme liturgiche per questo.
L'ignoranza religiosa, unita ai pregiudizi anti-cattolici, è un brodo perfetto di cultura per una nuova persecuzione religiosa in Brasile
Che cosa ha portato, allora, al "fantastico" trasmettere al Brasile tutta l'accusa infondata, potremmo anche dire infantile? La storia è stata testimoniata quasi vent'anni fa, in un errore colpevole, l'evidente e pubblica offesa ai diritti umani, fino a quando una rete televisiva – non molto amica della probità e della trasparenza, come sappiamo – alla fine illuminerà gli "occhi ai ciechi" , volendo qualificare un leggero schiaffo di abusi, quando lei moralmente danneggia migliaia di fedeli?
Considerando tutto questo, il lettore è necessariamente portato a considerare due ipotesi: sia con questa accusa Rede Globo vuole incolpare la Chiesa cattolica per aver permesso un atto offensivo, violento e aggressivo nel suo rituale; o le accuse mosse contro il fondatore degli Araldi del Vangelo – e contro l'Istituzione – servono solo come pretesto per mentire, calunniare e disamazione.
Infatti, come afferma il proverbio popolare, "non getti la pietra in un albero che non porta frutto"…
Di fronte a tutto questo, forse una domanda discreta, ma molto tempestiva, sta attraversando le menti dei brasiliani: "Cosa pensare dei torrenti di accuse che sono state rivolte agli Araldi del Vangelo negli ultimi mesi, sempre fraudolente, senza prove e testimoni?
L'ondata di incriminazioni infondate, false e detrattorie di cui gli Araldi sono stati obiettati non è altro che il preludio a quella che può essere la completa limitazione della Libertà della Chiesa e del suo flusso benefico su questa nazione.
Brasiliani, permettete che succeda?
[1]Cfr. Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1303.
[2]Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1285.
[3]RIB-LLA, Joseph. I Sacramenti scambiati da bambino. San Paolo: Editora Santuìrio, 2000, p. 24
[4]Sacrosanctum Concilium, n. 21
[5]Pontificio Romanum: Typica Editio 1961-1962. Città del Vaticano: LEV, 2008, p. 10.
[6]BENEDETTO XVI. Lettera apostolica data sotto forma di motu proprio Summorum Pontificum. 7 luglio 2007. Disponibile da: http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/pt/motu_proprio/documents/hf_ben-xvi_motu-proprio_20070707_summorum-pontificum.html. Accesso il 2 novembre 2019.