Gesù santo dei fortini4 minutos para ler

di Izilda Alves de Oliveira —

Spesso, osservando immagini di santi, ci siamo imbattuti in figure candide, di una beatitudine angelica, che ci fanno pensare che fossero persone nate con un dono speciale, hanno ricevuto una protezione privilegiata dal Cielo e hanno vissuto una vita quasi sovrumana, estasi e benefici, senza calpestare e avversità.

Questa immagine, tuttavia, è fuorviante. I santi erano guerrieri impavidi e subivano ogni sorta di battuta d'arresto.

Erano diffamati, criticati, abbandonati, molestati anche dai loro cari; in molte circostanze sono stati giudicati pazzi e alienati. Soffrirono nella carne e nello spirito, non avevano una vita tranquilla, né godevano di privilegi celesti. Non erano pusyloniani, non avevano una vita facile. Al contrario, sapevano che valeva la pena combattere per Colui a cui davano le loro anime e tutti i loro beni, sabbie e interni esterni.

I santi erano imitatori perfetti di Cristo, e Gesù Cristo non era un rude, un timido pacificatore che cercava di compiacere tutti e di non disporre di nessuno per non lasciare le grazie della religione istituita, l'ebraismo, di cui era un seguace esemplare.

Oggi cercano di trasmetterci l'immagine di un "buon Gesù", un Gesù senza cervello, tibia; e cercano di convincerci che, in suo nome, dobbiamo accettare tutte le cose sbagliate e tutte le ingiustizie. Chi crede in questo falso Gesù, che non è mai esistito, vive per compiacere gli uomini, è un corto di rispetto umano, vuole circolare tra "Greci e Troiani" e unirsi a coloro che rappresentano una minaccia minore o portargli più vantaggi.

Gesù, tuttavia, non era niente di tutto questo. Gesù è verità, e la verità non contemporità, non agisce per compiacere, non inganna, non confonde, non porta indecisione, non è dubbia, non relativizza. Non chinò il capo davanti alle autorità religiose bagnate di ipocrisia e non cercò di compiacere le persone con falsi listeri. Non aveva paura di affrontare le bugie e gli inganni praticati dagli uomini o di toccare chiunque fosse. Si riferiva ai potenti del tempo come "guide cieche, che filtravano una zanzara e ingoiavano un cammello": "Oh de tees, scribi e farisei, ipocriti! Siete simili alle tombe imbiancate a calce: all'esterno sembrano ombreggiate, ma dentro sono piene di ossa, cadaveri e ogni sorta di marciume." (Mt 23.27).

Era l'incarnazione stessa dell'amore, cresciuto caduto, convertito i miscredenti, rannicchiato nel suo petto le devalidationi. Egli conosceva ognuno al più profondo della sua anima ed è stato sufficiente per il suo sguardo per far cambiare la vita a una persona. Riconobbe la debolezza umana e, tuttavia, non era condiscendente agli errori e non passò la mano sulla testa di nessuno. Non era un uomo di mezze parole e mezze parole e avvertì coloro a cui perdonò: "Vai e non peccato di nuovo". (Jn 8:11).

Le Sacre Scritture riportano molti miracoli che ha praticato: guarigioni dei ciechi e paralizzati, risurrezione dei morti, espulsione dei demoni, moltiplicazione dei pani. Camminava sulle acque, calmava i venti e le tempeste, ma tutto questo rappresenta solo una piccola parte di ciò che fece.

Era un praticante religioso, ma non faceva concessioni, accordi e negoziati per ottenere posizioni o vantaggi al suo interno, al contrario: sapeva smascherare la falsa sinagoga. Il figlio di Carpenter e ancora King. Agli occhi del mondo: il povero Galileo, tuttavia, era il Figlio di Dio e Dio stesso. Esulio delle cose del Padre, non esitò a fare una frusta per espellere dal tempio i vendilhàes che facevano commercio con le cose sante.

E coloro che sono diventati santi hanno conosciuto Gesù in profondità. Essi hanno dato la loro vita a Lui e per Lui ha sopportato ogni sorta di sofferenze. Seguendo il suo esempio, non si lasciarono trasportare dagli errori del mondo, non vendevano le loro anime, non Lo negavano mai. Soffrirono persecuzioni, martiri, tradimenti, rinunciarono ai piaceri del mondo, ma a Cristo, mai.

Non si vergognavano mai di Gesù e non cercavano nemmeno di adattare i Suoi insegnamenti a compiacenti uomini di dubbia carattere, erano nella posizione in cui si trovavano, perché avevano solo un Maestro, una direzione, un Signore, un Re.

E questo non è cambiato. Gesù è Dio, quindi è senza tempo. Egli è il Signore del tempo e di tutte le cose. Gesù è Gesù dei fortezze, è Lui che sostiene la nostra debolezza, dandoci il potere di combattere al suo fianco contro il mondo delle tenebre imposto agli uomini da Satana. Pertanto, la Sua Chiesa ha trionfato nel corso dei secoli. È il nostro Comandante Divino. Senza di Lui a capo di questo esercito, chi sarebbe in grado di battere il signore oscuro?

Questo è esattamente il motivo per cui certe correnti di pensiero tendono a relegare il ruolo di Gesù in un contesto nelle sue osservazioni, nel tentativo di svuotare il Suo significato, "modernizzarlo", come se egli non dovesse essere al centro. Predicano strane dottrine che portano un "maggiordomo di Dio", un Dio al servizio degli uomini, e rifiutano di essere uomini al servizio di Dio.

Ecco perché odiano e perseguitano coloro che hanno scelto di vivere la santità, perché la rettitudine ferisce profondamente a coloro che non la praticano.

(*) Izilda Alves de Oliveira si è laureata in Lettere presso USP, laureata in Psicologia presso il Prof Municipal College. Franco Montoro e post-laurea in Insegnamento dell'istruzione superiore da SENAC /SP.