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Seconda risposta degli Araldi a "Vida Nueva" – 2 su 26 minutos para ler

Nell'ambito della controversia sollevata dalla rivista spagnola Vida Nueva, il settore stampa degli Araldi del Vangelo ha provvistato a richiedere la pubblicazione di un secondo articolo, come diritto di risposta, per ripristinare la verità dei fatti di fronte all'articolo "Heraldos del Evangelio: caso abierto", del 25 ottobre 2019.

Segue, la continuazione, Parte II di questo secondo articolo degli Araldi, pubblicato in Vida Nueva il 19 novembre 2019. Comprendere l'intero contesto della storia leggendo l'introduzione alla parte I, pubblicata in precedenza.


Continuazione: Risposta degli Araldi del Vangelo alla "Nueva Life"

"Per i santi, che sono sulla terra, uomini nobili, è tutto il mio amore"

"Le dicasteri vaticane si preoccupano particolarmente della devozione che i membri professano al fondatore", secondo uno dei richiami dell'articolo minore. A questo proposito, era sufficientemente chiaro nella risposta data in precedenza a "Vida Nueva". Dal punto di vista dottrinale, canonico e liturgico, infatti, questo tema si è rivolto anche nel dossier di 572 pagine che gli Araldi hanno presentato al CIVCSVA. Non c'è nulla in esso contrario alla sana dottrina cattolica. La Dulia nel suo senso teologico è esposta nella Suma di San Tommaso. È una virtù derivata dalla giustizia, e non costituisce un mostro a sette teste. Chi vuole approfondire questo tema ha a sua disposizione la saggezza dell'Aquinato che fa sempre bene alla mente e al cuore.

Il fatto che Minor ripeta un'accusa già risposto significa a due: o siamo in un dialogo di sordo, improduttivo da un punto di vista intellettuale, o presentarlo solo le accuse di abuso sembravano deboli, ed era necessario riempire il vassoio con gli avanzi ieri … Ma per dargli un aspetto appena cotto, oltre a rifornirlo, è stato necessario aggiungervi sale. Sì, secondo una delle presunte vittime, il culto del fondatore sarebbe… Fanatico! Qui ci appelliamo a Pilato e, parafrasando uno dei suoi dialoghi con Gesù, ci chiediamo: che cosa significa essere fanatici? Il termine fanatico è ampiamente usato, ma pochi conoscono la sua origine etimologica latina che si riferisce agli aderenti di un singolo tempio o dio in tempi di politeismo. Una sorta di monoteismo avant la lettre. In questo senso, gli ebrei sono sempre stati fanatici e anche i cattolici adorano un solo Dio.

Ma tornando al nostro caso: gli Araldi, per esempio, in alcune delle loro case mantengono il perpetuo culto eucaristico: culto fanatico? Recitano l'intero Santo Rosario: la devozione fanatica mariana?… Tra loro il ruolo del fondatore e le ispirazioni della spiritualità stessa è di grande importanza, proprio perché portano ad una pratica della pietà eucaristica e mariana traboccante di vita, oltre ad un sincero amore per la Chiesa.

D'altra parte, ci può essere permesso di sottolineare che, nell'odierna congiunzione ecclesiale, appare uno scandalo farisaico da parte di Minor si sente freddo per rispetto e deferenza dedicato a un fondatore dell'Istituzione stessa eretta, e rimanendo neutrale contro altri tipi di pseudocult almeno stranieri o non legati al cattolicesimo che abbiamo visto ultimamente. Di fronte a un panorama cattolico così sconvolto dai peccati dei figli della Chiesa, è necessario enumerare atteggiamenti bizzarri e scandalosi che confinano con l'idolatria? Quindi vale la pena chiedersi: non ci sono domande più serie, urgenti e perniciose di cui preoccuparsi prima di correre a prendere un presunto cisco fuori dall'occhio dell'Herald? In questo caso, perché non mettere in pratica il Santo Vangelo?

Altre accuse varie e generiche

La sentenza di Minor elenca anche altre accuse riguardanti "esorcismo irregolare e alterato contenuto di fede per manipolare le persone". Inoltre, dice il giornalista Minor, "sarà studiato un episodio di presunto suicidio indotto".

Per la maggior parte, queste domande sono state chiarite nella nostra risposta precedente. Per il bene della verità, senza embargo, presenteremo alcune considerazioni specifiche al riguardo.

  1. Non c'era pratica dell'esorcismo irregolare, come è già stato spiegato. E la stragrande maggioranza di coloro che beneficiano delle benedizioni di guarigione e liberazione date dai sacerdoti degli Araldi hanno lasciato la loro testimonianza di gratitudine. Tali documenti, numerosi, sono stati inviati a CIVCSVA. Ecco un'altra domanda: se i frutti sono stati buoni, non è anche l'albero? Insegnaci il Vangelo che sì.
  2. Non abbiamo avuto alcuna notizia di un cambiamento del contenuto della Fede da parte dell'Istituzione o di uno dei suoi membri in tutti questi anni di esistenza, né il minimo assaggio di questo è apparso durante la Visita Apostolica. Purtroppo, altri ordini hanno anche visto alcuni dei suoi membri affermare pubblicamente le cose contrarie a Dogma. Il giornalista minore si è preoccupato di scrivere qualcosa al riguardo? Se la risposta è negativa, perché due pesi e due misure? Non staremo di fronte a una versione sacralizzata del cinismo di somoza, il dittatore nicaraguense che ha detto, "ai miei amici soldi (plata), i miei nemici guidano (plomo)"?
  3. Il presunto caso di suicidio indotto, che in realtà è solo una morte accidentale deplorevole, è già stato analizzato e caratterizzato dalle autorità civili. La testimonianza del padre del religioso defunto, liberata su Internet con più di trecentomila accessi, smentisce ogni tipo di sospetto. La documentazione del caso è stata consegnata in tempore opportuno ai Visitatori Apostolici. A questo punto, sorge un'altra domanda: avrebbero letto in CIVCSVA la risposta degli Araldi di 572 pagine su questi e altri argomenti sollevati da un piccolo gruppo ostile agli Araldi?

La "vexata quaestio" di un "discretum infectus"…

Minor continua a volare la sua piuma con un'eccezionale capacità di dipingere con colori surrealisti la verità delle cose. Assicura alla giornalista di "Vida Nueva" che gli Araldi "hanno rifiutato il commissario". Anche la sua fonte vaticana, il becchino d'oro, ritorna all'angolo con l'indicazione che "gli Araldi non vogliono obbedire". Per questo tempo, Roma esprime il desiderio di prendere le rese dell'Istituzione a prescindere da quanto costa per "riformarle dall'interno".

La cosa interessante è che Minor riconosce, citando Baura, che l'autorità ecclesiastica competente non ha alcun potere di comunitarizzare un'Associazione Privata dei Fedeli. Poi, manifesto il colpo di pugno sul tavolo di coloro che detengono il potere nominor quia Leo, perché, secondo Menor, "nella Santa Sede c'è pieno convincente che ci sono strumenti legali per prendere le sfogature degli Araldi". E non importa se è associazione privata o pubblica: "l'intervento andrà avanti"…

Secondo Nasàn: "inde data eleges, ne fortior omnia posset – le leggi sono in modo che i potenti non possono tutto"… Gli Araldi, come è meridianamente chiaro nel loro comunicato stampa, non rifiutarono il commissario, compreso accoglierlo con venerazione e rispetto come eminente cardinale della Chiesa Santa Romana. Senza un embargo, hanno osservato un malinteso deplorevole nel decreto che lo invalida per un grave errore di persona giuridica e ha fatto ricorso alla legge. L'Istituzione non è da biasimare per la valigia prassi esercitata dalla Congregazione.

D'altra parte, così fuori luogo non sarà stato l'atteggiamento degli Araldi, sulla base di valide argomentazioni giuridiche, quando anche l'assistente del Commissario – per anni segretario del Pontificio Consiglio per l'interpretazione dei testi legislativi – ha confermato che il l'obiezione è ammissibile. Queste sono le sue parole: "Per quanto riguarda la situazione dell'associazione di sabbia Herald[para a Santa Sé], preparerò una lettera per spiegare che esiste effettivamente un'obiezione ammissibile riguardante la natura giuridica dell'Associazione e il tipo di intervento possibile da parte dell'autorità competente. La questione dell'Associazione è la vera e pertinente obiezione sull'argomento."

Per concludere…

L'Associazione Araldi del Vangelo è ancora in attesa di una presentazione concreta e obiettiva di questa temibile serie di "presunti crimini, peccati e irregolarità" menzionata da "Vida Nueva" nella pena del giornalista Minor. Nel frattempo, il commissariato dell'Herald rimane sconosciuto…

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